Kajian Metodologi Kritik Sanad dalam Tradisi Ilmu Hadis

Abstract

Hadith is the second primary source of Islamic teachings after the Qur’an, whose validity is largely determined by the process of transmission. Differences in the quality of transmission chains necessitate a scientific method to ensure authenticity. Sanad criticism serves as a fundamental instrument in Hadith studies to assess the authenticity of narrations through an examination of transmission chains and the credibility of narrators. This study aims to examine the concept, foundations, and methodological stages of sanad criticism within the tradition of Hadith scholarship. The research employs a qualitative approach through library research by analyzing classical and contemporary literature. The findings indicate that sanad criticism encompasses key principles, including the continuity of the chain (ittiṣāl al-sanad), the moral integrity (‘adālah) and accuracy (ḍabṭ) of narrators, as well as the absence of irregularity (shādh) and hidden defects (‘illah). The method of al-jarḥ wa al-ta‘dīl plays a crucial role in evaluating narrators’ integrity and determining the quality of hadith. Therefore, sanad criticism represents a scholarly effort to preserve the authenticity of hadith as a source of Islamic teachings.

Abstrak

Hadis merupakan sumber ajaran Islam kedua setelah Al-Qur’an yang validitasnya sangat ditentukan oleh proses periwayatan. Perbedaan kualitas jalur transmisi hadis menuntut adanya metode ilmiah untuk memastikan keabsahannya. Kritik sanad berfungsi sebagai instrumen utama dalam ilmu hadis untuk menilai keotentikan riwayat melalui pengkajian jalur sanad dan kredibilitas para perawi. Penelitian ini bertujuan mengkaji konsep, landasan, serta tahapan metodologis kritik sanad dalam tradisi keilmuan hadis. Metode yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan melalui analisis literatur klasik dan kontemporer. Hasil kajian menunjukkan bahwa kritik sanad mencakup prinsip ketersambungan sanad (ittiṣāl al-sanad), keadilan (‘adālah) dan ketelitian (ḍabṭ) perawi, serta keterhindaran dari unsur syādz dan ‘illat. Metode al-jarḥ wa al-ta‘dīl berperan penting dalam menilai integritas perawi dan menentukan kualitas hadis. Dengan demikian, kritik sanad menjadi upaya ilmiah untuk menjaga keotentikan hadis sebagai sumber ajaran Islam.